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主题 : 侵晓斋诗话之三十一
级别: 一年级
0楼  发表于: 2014-08-27  

侵晓斋诗话之三十一

        479、《读杜心解》与《不是集》

       浦起龙《读杜心解》为上佳注本,喜杜诗者不可不备。浦(1679-1762)字二田,号孩禅,自署东山外史,晚号三山伧父(叟),时称山伧先生,无锡上福人。少口讷,好读书。19岁中秀才,乡试屡不中,困顿场屋三十余年,靠在乡坐馆为生。喜杜诗,45岁成《读杜心解》,55岁应邀赴云南昆明任五华书院山长。四年后回,两年后出任苏州府学教授,主紫阳书院。名家王昶、钱大昕、王鸣盛为诸生时立雪其门。讲学之前、之余,对多年摭集之《左传》《国语》《国策》《楚辞》《文选》《文苑英华》等十四种历代评注校勘,参互补脱去衍,正谬,汇集各旧注,又详加评注,历时17年,成七十九卷巨著《古文眉诠》,又两年付梓开雕,三年刻成。又极喜刘知几《史通》,讲学六年66岁时,告老回,事《史通通释》,校勘参稽多种,印证、考索于各史料,注释条文,字斟句酌。历时七年,五易其稿,八次修改始竣。《四库提要》苛刻,仍谓其大致引据详明,足称该洽。余有当代史学家贵州张振佩《史通笺注》上下册,张氏1982“前言”谓:“自浦释问世,迄今两百余年,刊布《史通》者,实已独行其《通释》。”浦耄耋又与修《无锡县志》。


       浦作《心解》,实去钱、朱、张、黄、仇等著未远,彼特色虽各异,大类率一也,浦“发凡”首则云:“吾读杜十年,索杜于杜,弗得;索杜于百氏诠释之杜,愈益弗得。既乃摄吾之心印杜之心,吾之心闷闷然而往,杜之心活活然而来,邂逅于无何有之乡,而吾之解出焉。合乎百氏之言十三,离乎百氏之言十七……吾还杜以杜,吾还杜之诗以心,吾敢谓信心之非师心与,第悬吾解焉,请自今与天下万世之心乎杜者洁斋相见,命曰《读杜心解》。是此为宋千家注、清初新进注释高峰下之另类。然其绝非“心解”名副者,仍以引据注释形式,甚而考辨,无非其一、简明扼要于注、辨,不做繁琐罗列;其二、体察诗人之心为骨架,为串线;其三、批驳前人多以其义乖昭示,而非以料驳料,乾嘉方式。故反而明见迭出,还诗以本原,颇能信人。其编次按体,下编年,非首创,可以并于世也。至于浦据内容将杜之文附于某诗后,《四库提要》讥此自有别集以来,无此编次法也,迂腐之识耳。此书同《镜铨》等,今印颇多,故不赘。

       浦别著尚有《醸蜜集》、《不是集》,世不知自何始以讹传讹,二书其文集诗集之说谬然,如河北大学张寒2010年硕士论文《浦起龙<读杜心解>研究》,第一章第二节《浦起龙著述考》赫然制曰:浦起龙平生著述较为丰富,共撰有文集《醸蜜集》四卷、诗集《三山老人不是集》一卷。……《不是集》又名《三山老人不是集》,乃浦起龙平生所作诗集。陈融《颙园诗话》云:惟《不是集》为平生文词所萃,以未得通人整理,未敢从事教刊。’”其考也未耶?或人云亦云?陈氏《诗话》为讹传之始作俑者乎?余尝访见光绪二十七年静寄东轩家塾刻本《醸蜜集》、民国二十五年铅印燕京大学图书馆丛书本《三山老人不是集》,前者四卷,文集,经、史、子、诗论,史最多,经、子次之,其余寥寥;后者不分卷,依次为:墓志、序、记、启、赞、引、跋、传、书,无诗也。陈融(1876-1956),字协之,号颐庵,原籍江苏,迁广东番禺。肄业于菊坡精舍,光绪三十年(1904)留日。入同盟会,与朱执信、汪兆铭、徐绍棨、古应芬等结“群智社”,宣传革命。后官广东新政,至总统府国策顾问等。后隐居广州。通诗文,工书法,喜藏书,搜集清、近代诗文集近万家,两千余种,拟仿《元诗纪事》《明诗纪事》而纂《清诗纪事》,未果。尝收购江南藏书家吴引孙有福读书斋”、“测海楼藏书和番禺盛景璿“濠州草堂”旧藏,藏书楼名“黄梅华屋”、“颙园”1938年广州沦陷,其藏书散佚,残存数百种归公,公有《陈融私藏目录》。著有《读岭南人诗绝句》《颙园诗话》《竹长春馆诗》《黄梅华屋诗稿》等。陈氏未言“一卷”,而余亲见者,仅目录即四页,又未注“残卷”云,清诗人无三山重号者,故二者绝非二种。更,浦氏有诗焉,张寒论文又云:“《江苏诗徵》及当时选汇诸家均未录二田之诗,仅雍正九年无锡令江梅谿升泰州牧时作《湖上棠阴卷》收浦起龙诗一首,《无锡金匮县志》卷三十九,著录为十二卷,今存诸本或署六卷。又引杨钟羲《雪桥诗话续集》卷三评其诗:“祝鸡黄傍母,刈稻绿生孙’,‘浅碧及时村务酒,小红随意陌头花’,‘三泖归帆衣带水,十年旧雨草亭人’,‘光黄间有方山子,世界中多广漠乡,置之《南宋群贤小集》中,可分一席。又云:由浦起龙之诗论《醸蜜集》而见其作诗主性情。此语两乖:诗论《醸蜜集》不通,除非其以为《醸》只为四篇诗论,未尝亲览;“主性情”何必唯《醸》,《读杜心解》岂非益然,而杨氏所引之浦起龙诗句,玲珑清婉,性情更易见哉。要之余迄未得览浦诗全貌,存一憾,既咎倭国,海添一瓢耳。


        480、《杜诗荟萃》与《梅庄集》

      《杜诗荟萃》二十四卷,《四库提要·别集存目一》:“国朝张远撰。案康熙中有两张远,其一侯官人,有《超然诗集》,别著录。此张远字迩可,萧山人,由贡生官缙云县教谕。朱彝尊《曝书亭集》有《送远之桂林》诗,即此人也。按,浙江萧山张远(1632-?),字迩可,号梅庄、云峤,51岁方以贡生赴廷试,63岁始选缙云县教谕。福州侯官张远(1648-?)字超然,28岁中举,官禄丰知县。《四库提要·别集存目十》两人诗集邻,前《张迩可集》,后《超然诗集》。《唐诗别裁集》只收超然诗八首,卷十八云“著有《无闷堂集》”,国家图书馆今藏《无闷堂集》二十三卷,《超然诗集》世迄未见。台湾今印台湾先贤诗文集会刊”丛书有《无闷草堂诗存》,内有《无闷堂诗存》简称者,是为林朝崧(1875-1915)诗,林号痴仙,别号无闷道士,有“全台诗界泰斗”之誉。《晚晴簃诗汇》只收迩可诗三首,小传节自《四库提要》。

       荟萃者,非杜诗之荟萃也,其收杜诗1432首,较仇氏《详注》略多,较钱、朱、张溍犹少;而为杜诗注之荟萃,非“集注”式,乃择善采撷式,但以钱、朱二氏为主。“钱笺”“朱注”之構争,远是书似偏于朱氏,体例近朱注,采撷量亦必朱注为多,此尚不足以说明,盖钱注方式,非大才、工夫不可为。远书底本,用朱氏所用之南宋蔡梦弼《草堂诗笺》,而非钱氏所用之吴若本,此其一;钱注早于朱注,然远“凡例”首提朱氏,次钱氏,此其二;远书与旧注之割,改进式而非革命式,此同朱,而异于钱氏,此其三也。其采撷旧注,非仇兆鳌引用式,而直接引古籍原著,不虑版权,只少量解意如(杜诗博议)、(朱长孺曰)等点明出处。采撷之外,自发明者,如其凡例所言杂引书目必加一匡,无匡者即属鄙解,如卷一《画鹰》首句,极少,另有引后加“案”语,如《饮中八仙》两案,亦少。体现是书姓张,而非别氏者,此外尚有:其一、每首(段)后小圆圈下诗意、作法小结,简明扼要,未必不同亦未必同于人;其二、采引古籍,非全自前人笺注中择取,亦有自见,仇氏《详注》凡例云:张远之《荟萃》,搜寻故实,能补旧注所未见。其三、其重编年,诗目录小别于朱氏,为其斟酌之识;其四、其重长篇段落之分,以为前人从无拈出,兹附大意于各段之下,一览了然,兼悟作法。是书未新印,盖仇氏后出《详注》覆盖之有余,然远是书,亦为仇氏基石之一,当时之功不可没也。

       《四库提要》谓:“《张迩可集》四卷,凡分三种,曰《云峤集》一卷,《蕉园集》一卷,《梅庄集》二卷。《梅庄集》兼载诗文,《云峤》《蕉园》二集则有诗无文。今见则异:中科院图书馆藏康熙刻本《梅庄集》七卷、《梅庄文集》一卷,合刊。后者三序,两标“康熙乙卯”1675,早于“四库”成书十余年);前者一序、一自序,皆未落日期,只自序云:“……因号为‘梅庄’,矮屋数椽,朝于斯,夕于斯,歌咏于斯,积渐盈帙,刻为集。其中间有京都作,及游迹所及之齐、之鲁、之金陵所在,多有概之。彭氏序有出其所刻《蕉园集》,及未刻《梅庄集》相质云云。故知,《四库总目》两张远诗集名,皆可疑。《梅庄集》卷一五古52题、62诗,卷二七古36题、40首,卷三五律75题、81首,卷四七律67题、74首,卷五五排22题、首,卷六五绝9题、12首,卷七七绝20题、26首。《四库提要》谓:顾汧序谓其诗凡三变,《蕉园》最先,《梅庄》次之,《云峤》则官缙云时所作,为最后。三集格调皆与毛奇龄相近,盖二人同里,得法于奇龄者多云。此书为彭氏序,故知《张迩可集》另有其书,卷数同。沈德潜评毛诗学唐而自出新意,远诗格调确亦大率如此,卷六《偶成》:“露白水花斑,西陵人未还。客中成白首,梦里失青山。与毛奇龄《览镜词》:“渐觉铅华尽,谁怜憔悴新。与余同下泪,只有镜中人。卷七《闻猿》:“渔火桐江日欲昏,丹枫黄叶暗汧村。孤舟滩畔肠堪断,何事空山一夜猿。毛《除夕作》:“旅馆椒花红欲燃,椒盘愁向客中传。如何才听金鸡唱,便唤今宵是客年。对照可观。《晚晴簃诗汇》卷四七收远诗三首为:《古意》:“庄周梦为蝶,牛哀化为虎。此身等浮云,何物得自主。登高眺遐荒,松柏莽平楚。昔为公与侯,今作粪与土。贵贱同一归,空烦泪如雨。青春不再来,白石足可煮。竦身命黄鹄,云霄待吾举。”《天章寺怀古》:“为访天章寺,溪行戴晓星。天花吹石磴,溜竹泻兰亭。鸟下还听法,龙归不辨形。桥山弓剑杳,何处问冬青。”《燕昭王墓》:“落落高坟直到今,秋风惆怅独登临。燕山草落霜逾苦,碣石沙寒日易沈。逆旅祇怜余白首,荒台不见有黄金。莫言近代无良马,孤负当年一片心。选者目光如炬,盖远存诗不多,可谓篇篇精湛,然题材较窄,如五律《天章寺怀古》(题下:元杨琏真伽发宋陵,义士林熙景、唐珏拾遗骨,瘞寺左冬青树下。“林熙景”为林景熙之误。林有伤悼宋帝遗骨诗《冬青花》:“冬青花,花时一日肠九折。隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。移来此种非人间,曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”)一首而外,几皆羁旅乡思、吊唁、酬赠之作,即登临、览胜、风花雪夜,亦率皆无一不抒乡思羁情,其他体略广而已。故格调虽似,局面终难与西河老人之博丽窈渺并论。




       481、《杜诗阐》与《半林诗集》等

      《杜诗阐》声名颇隆于清初以来嗜杜诗者,以其特立也。作者卢元昌(1616-1693后),字文子,号观堂,上海华亭人。明诸生,几社成员,入清又与人举赠言社。著述饶富,尚有《左传分国篡略》十六卷、《明纪本末》、《唐宋八大家文选》、《半林诗集》、《半林词》、《稀余留稿》、《东柯鼓离草》等。其以饱学博览而编撰《杜诗阐》三十三卷,却一反诗注本体例,皆以阐(明)为,不事引据。吉林图书馆藏康熙刻本,起干脆利落,一序一短自序,即入正文,无叠序,无年谱、列传、墓志之类,亦无总目,各卷列诗题目录,半页而已。诗题下、句下,必要者,极简明批语,诗后阐文为主,甚详,皆有句读标点,先类于串讲,常以第一人称,后评泊,以圆圈划分。视必要,短则几行,长则千余言。全书不直引一籍一语,皆己出,晓明畅达,意、法悉至。此难于抄引汇注倍不知凡几,盖无注必博览通融于旧注,择是去非,不遗点滴。句注乃至段释,实不必非于全诗成闭合系统,此则必矣。故益于读者之因注反晦,一晦于训诂太杂,一晦于讲解之太凿,一晦于援证之太繁。反是者,又为肤浅凡庸之词,背后艰辛,想而知。自序云:“自乙巳至壬戌,凡十八年矣,何朝夕,何寒暑,不手是编?仇氏《详注》凡例云:“若卢元昌之《杜阐》,征引时事,间有前人所未言。故知此书,非只为通俗读本,实雅俗皆宜。卢精于史实,其阐文暗通于钱谦益“诗史互证”,所异在不专为强为,无意之间,时有发明,如卷三《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“‘骑驴三十载’当是‘十三载’,时公年未四十。便为“前人所未言”者,又如卷八《所思》:我望郑老,邀思而归,今身仍窜耶。忆自至德二载,就贬台州,至今乾元二年,始传其信,传其资生无计,山曲为农;传其潦倒日增,海边卧病;传其斯文将丧,儒素已垂;传其痛饮依然,酒钱不乏。其信如此,遥想台州分野,上属牛斗,夫牛斗之墟,剑气所烛,今龙泉剑气,虽烛牛斗,亮无雷焕,发之狱中,亦何日而免于窜也。O郑窜已久,曰仍窜者,乾元元年六月,赦两京陷贼官,二司推问未毕者,皆释之,贬降者,续处分。公冀郑,得邀恩典归,竟不可得,故曰仍窜。”简明不曲,又如《秦州杂诗二十首》,明喻、隐喻,关联、递进,自成系统工程,此皆钱注不及者也。《四库提要》谓此书“持论甚当,然其注如《四书》讲章,其评亦如时文批语,说诗不当如是,说杜诗尤不当如是也。卢氏确乎启迪于《四书章句》类,然《四书》几多史实可以梳理参见,空泛义理何求通融,章法又何及一语?提要作者迂腐执著,说诗当如何?掉书袋满篇学问才是?说杜诗与说他诗何异?

       卢为几社名士,又精研杜诗,诗必甚佳,然入清未仕,草野易遗,几种著录诗集余久经探访不得,或极偏僻,或实已佚,沈德潜《清诗别裁集》诗人小传通常标诗集著作,卢元昌条为:文子衡门两版,下帷著书,选定古文,不胫而走。为诗少欢娱之词,多愁苦之言,由生平遭际使然,而颂法常在少陵,故忧伤感愤,不知其然而然也。上海陈生龙岩为余述其梗概如此。事迹自辗转口述,《半林诗集》等已然未闻,至少当时已鲜见。《晚晴簃诗汇》收录何富澹,亦阙其诗作。今只得转载《别裁集》卷八所录七题八诗,聊窥其全豹,括号内为沈氏批语。《哭李在湄》:汝书粘在壁,三载字依然。薄宦嗟无禄,投荒竟各天。老魂沾旅雪,客梦叫孤鸢。误汝真升斗,泉台恨肯捐。”“薄宦天涯客,频年几个回。挑灯搜鬼录,把酒话泉台。后死青山在,馀生白发催。羊城李少府,丹旐早归来。(第一章哭少府,此章痛逝者而行自念也。)”《北塘晚棹》:悠悠北塘棹,落日转蓬科。留滞无安土,东南病把戈。江寒鱼罟静,月上虎踪多。去去勿复道,苍生可奈何?(第五语,经所云“三星在罶”也。)”《沈友圣娄归述王维夏近况》:鸡林今罢市,玄晏亦停披。天下书谁读,中原战未夷。干戈留短褐,贫贱养须眉。我有千秋业,嘐嘐杜甫知。”《登吴六益藻野阁次韵》:凭栏极望思苍茫,南北关山雁几行。万里故人偏海角,十年兄弟一匡床。欲谋土室真成狷,便哭穷途未是狂。爱尔灌园能乐志,楼前长种百株桑。(故人海角,应指汉槎远戍。)”《群忠祠》:徐海楼船卷土来,角声吹落暮云哀。将军卧鼓空城闭,国士搴旗战垒开。五尺汪童能破贼,三千瓦氏浪衔枚。(自注:明世庙征瓦氏兵御倭,甚暴。)先朝祠宇还香火,萧瑟寒鸦夕景催。(此死倭寇之乱者。)”《次韵酬楚中杨长公学博,伊父曾殉甲申之难》:先生本是关西子,不信而今我道穷。小草一官悲薄命,文章万卷哭秋风。萧萧涿鹿双蓬鬓,寂寂玄亭独老翁。相对话残嵇绍节,尊前泪滴夕阳红。”《哭箕儿》:举目伶仃欲断魂,汝生惟此藐孤存。翻教衰祖为严父,休道无儿幸有孙。白首未抛苦海累,黄昏孰问寝门温。床头零落残书卷,几度青灯屋漏痕。”其中“我有千秋业,嘐嘐杜甫知者,正为近二十载朝夕寒暑手编《杜阐》,《孟子·尽心下》:其志嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’。” 以其志略、横行,已然与老杜心通也。而文章万卷哭秋风,亡国士子之少欢娱,多愁苦,已为媚倡温柔敦厚诗教,手作歌功颂德诗作之归愚,所不解矣;亦为四库馆奴,悠游然所不知也。《哭箕儿》写尽老年丧子之悲,悲怆之余,床头零落残书卷,几度青灯屋漏痕,未坠其志,未辍其《杜诗阐》也。




        482、《辟疆园杜诗注解》与《辟疆园诗文汇钞》

       东晋吴郡人顾辟疆,家有名园,为史载首例苏州之私人园林。《世说新语》卷下第二十四《简傲》第17则:“王子敬自会稽经吴,闻顾辟疆有名园。先不识主人,径往其家,值顾方集宾友酣燕。而王游历既毕,指麾好恶,傍若无人。顾勃然不堪曰:傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。失此二者,不足齿人,伧耳!便驱其左右出门”云云,次句“顾辟疆”下南朝梁刘孝标注:“《顾氏谱》曰:辟疆,吴郡人。历郡功曹、平北参军。’”吴嘉锡笺疏:“《吴郡志》十四云:顾辟疆园,自西晋以来传之,池馆林泉之盛,号吴中第一。晋、唐人题咏甚多,今莫知遗迹所在。考龟蒙之诗,则在唐为任晦园亭。今任园亦不可考矣。嘉锡案:顾辟疆东晋人,志云西晋以来传之,误也。陆龟蒙诗为 《奉和袭美二游诗·任诗》:吴之辟疆园,在昔胜概敌。前闻富修竹,后说纷怪石。《吴郡志》出自南宋,而计有功 《唐诗纪事·陆鸿渐》:“吴门有辟彊园,地多怪石。”故北宋时尚存。按顾辟疆非名人,仅以园而知名也,顾氏为江南著姓,吴丞相顾雍、东晋骠骑将军顾荣均出此族,至明末清初无锡(旧归吴郡属)人顾宸,料亦此裔,盖其将所居名为“辟疆园”,有追慕先人意,至人称其曰“顾辟疆”,则为祖讳,然责不在己而在人焉。宸(1607-1674)字修远,号荃宜。少受知于郑鄤及艾南英,崇祯十年结“听社”,与钱陆灿、华时亨、黄家舒、唐德亮等并称“听社十七子”。次年参与声讨阮大钺之《留都防乱公揭》。又次年中乡举,名声益盛,“上公车,主坛坫,称海内文章玉尺”,“操文场选柄数十年”,“负一世人伦冰镜之目”。顺治七年与吴伟业、宋实颖、尤侗、计东、徐乾学、邹祗谟、毛奇龄、朱彝尊等在嘉兴举“十郡大社”。又以藏宋版书多名闻一时,尝出其所藏,辑刊《宋文选》三十卷。晚年失意,又加以藏书毁于火,遂颓唐悲观而卒。所剩残籍,悉流入富豪之家。其嗜好杜诗,著有《辟疆园杜诗注解》。

      《注解》耗时数载,囊括杜诗全集,稿成,友人李壮刻五律十二卷,诗627首;李赞元刻七律五卷,诗151首。其余谋续刻而未果,失传,惜哉,故今见者含杜全部律诗十七卷。注解颇为详尽,每诗题下有解题,注明时间、地点或题意;诗后置注解,先注释,后评析。所引前人之注,以明代数家及钱谦益、金圣叹为多,盖服膺钱谦益“以史证诗”而欲光扬。除引注本外,又遍引历代诗文、笔记、小说、地志、史籍,其中数种今已佚(可证顾氏藏书未焚失前之富),征引之广博,不亚于钱注。此外顾氏兼用“以杜证杜”法,如《秋兴八首》其一丛菊两开他日泪,历来有微词,后之汪师韩(1707-?)《诗学纂闻》(一卷)第21则《杜诗字句之疵》:“‘两开’、‘一系’牵强。”必未尝读此书,顾注有云:“公自永泰元年秋至云安,及今为两秋,见菊两开矣。故诗云:‘南菊再逢人卧病’(《夜》,同为第五句),此丛菊两开之证也。顾氏亦尝有类于“心解”者,如《蜀相》云:“‘出师未捷身先死,皆频烦开济、呕血酸辛所致,后之英雄览其遗迹,安得不低回于碧草、黄鹂间,致满襟流泪也哉。‘泪满襟’三字,正写出‘自春色’、‘空好音’一种惆怅踌躇,并‘何处寻’三字亦隐跃生动,非前只写景后方尚论也。仅以征引书目300余种、中有亡佚者,其价值即匪浅,况发明贡献(后之杜诗注本多参考汲取之)乎?然而《四库全书》不著录、不存目,搜集未至?非也;识见未达而沧海遗珠?亦非也。乃因纪昀之父纪容舒,号称道德文章,名重一时之辈,剿袭剽窃《辟疆园杜诗注解》节成《杜律疏》,《四库》竟收后者而故遗前者,冀其渐湮没而毁迹,《提要》:“《杜律疏》因顾宸所撰《辟疆园杜诗注解》,繁碎太甚,又多穿凿,乃汰其芜杂,参以己意,以成是编。初名《杜诗详解》,其后以所解皆律诗,又字字句句备为诠释,体近于疏,因改今名焉。颠倒黑白混淆是非若此也,纪晓岚先认贼作父,复认父作贼,其可以假仲尼父为子隐,子为父隐为释乎?非也!纪父非攘羊也,夺羊矣,欺世盗名于青天白日下,何须子证与不证之”,其之“隐”,杀亡羊者以为也。

       至清末,东林党领袖顾宪成嫡派后人、顾氏一族后裔顾伯康(浙江诸暨之“革命烈士”者同名),亦无锡人,在无锡居所之园林,仰慕先祖顾辟疆,亦仰慕庶族先人顾宸,又名之辟疆园。入民,印有《辟疆园诗文会钞》,余尝期其中或收有顾宸逸诗,力得一览,却竟为顾伯康氏寿诞,当地名流雅士贺诗、赋之汇集,无锡果然文华荟萃之地。顾宸书遭汉贼自相“禁毁”,其诗作名盛一时,冠绝一地,亦恐“连坐”遭抑以致不传,如传,当必为《辟疆园诗文》云云,今顶此名者,一堆风雅华辞之滥诗俗文耳,不肖者衰门族、世道,岂止自今矣。




        483、《杜工部诗抄》与《西陂类稿》

       与一般作者异,《杜工部诗抄》作者宋荦,可谓达官贵宦。荦(1634-1713)字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人,晚号西陂老人、西陂放鸭翁。汉族,河南商丘人。累世高官,父宋权,明太子太保内国史院大学士,李自成陷京,清兵入关,尝有名言我明臣,明亡无主,有能为我明报仇灭华者,即吾主也!顺治三年,拜内国史院大学士加太子太保。荦于顺治四年应诏以大臣子列侍卫。逾年考试,铨通判。康熙三年授黄州通判,累擢江苏巡抚,官至吏部尚书,加太子少师。康熙誉为清廉为天下巡抚第一,受尽恩宠。能诗、画、鉴赏,善收藏。荦论诗崇苏轼,亦尊杜,所作《杜工部诗抄》,康熙间钞本,无序跋,不分卷,一函六册,前三册古体292首,后三册近体489首,总781首,“诗抄”近名副其实,或“选抄”更宜,少量圈点、眉批、旁批,虽语未必皆精短,又极少量诗后评语,则引时辈名家友朋言,几无自语。乃至其家乡,商丘师院筹编《宋荦全集(附宋氏家集)》,以光大一方,已入选国家资助项目,其欲包揽宋荦杂著,附录将收其子纁《古今药石》等,而未便拟收入此书。

       荦晚年手自编订《西陂类稿》,入“四库”清人别集,共历代“御制文集”,只此一“类”(非存目者),可见其地位。文渊阁本39卷,其自刻本及后人补刻本两种均50卷,国图均藏,但前22卷诗、卷23词,则三种无异。《四库提要》云:诗二十二卷、词一卷。其诗之目曰《古竹圃稿》,曰《嘉禾堂稿》,曰《柳湖草》,曰《将母楼稿》,曰《古竹圃续稿》,曰《都官草》,曰《双江唱和集》,曰《回中集》,曰《西山倡和诗》,曰《续都官草》,曰《海上杂诗》,曰《漫堂草》,曰《漫堂倡和诗》,曰《啸雪集》,曰《庐山诗》,曰《述鹿轩诗》,曰《沧浪亭诗》,曰《迎銮集》,曰《红桥集》,曰《迎銮二集》,曰《清德堂诗》,曰《迎銮三集》,曰《藤阴倡和集》,曰《乐春阁诗》,曰《联句集》,凡二十有五。其初本各自为集,晚年致仕居西陂,乃手自订定,汇为兹帙。惟初刻《绵津山人诗集》,删除不载。盖以早年所作,格调稍殊,故别为一编,不欲使之相混也。荦虽以任子入官,不由科目,而淹通典籍,练习掌故,诗文亦为当代所推,名亚於新城王士祯。其官苏州巡抚时,长洲邵长蘅选士祯及荦诗为《王宋二家集》,一时颇以献媚大吏为疑。赵执信尤持异论,并士祯而掎轧之。平心而论,荦诗大抵纵横奔放,刻意生新,其源渊出於苏轼。王士祯《池北偶谈》记其尝绘轼像,而己侍立其侧。后谒选果得黄州通判,为轼旧游地。又施元之《苏诗注》久无传本,荦在苏州,重价购得残帙,为校雠补缀,刊版以行。其宗法可以概见。故其诗虽不及士祯之超逸,而清刚隽上,亦拔戟自成一队。其序、记、奏议等作,亦皆流畅条达,有眉山轨度。士祯《寄荦诗》有曰:尚书北阙霜侵鬓,开府江南雪满头。当日朱颜两年少,王扬州与宋黄州。言二人少为卑官,即已齐名,不自长蘅合刻始。所以释赵执信之议也,然则士祯亦未尝不引为同调矣。按一:所云《藤阴倡和集》应为《藤阴酬倡集》,《乐春阁诗》应为《乐春园诗》;按二:所云惟初刻《绵津山人诗集》,删除不载,非也,中央民族大学图书馆藏康熙刻本《绵津山人诗集》二十九卷、《枫香词》一卷、《纬萧草堂诗》三卷,合刊本。《枫》与《西陂类稿》卷二十三全同,《纬》为荦次子宋至诗集。《绵》诗集目,比《西》前22卷,少《迎銮集》《二集》《三集》《清德堂诗》《藤阴倡和集》《乐春阁诗》七种,盖为《绵》后所作;集目同者,《绵》诗略多于《西》,为删诗,如《西》卷二、《绵》卷一之《》删诗八首,卷二《》删五首,卷三《》删三首,卷四、五之《将母楼稿》,删八首。比对《西》前22卷与《绵》29卷,有三事不明:其一、《绵》之集目编次相对井然,后出之《西》反混乱。《绵》各集一或二卷,《漫堂草》五卷,重新合并固可,但《绵》集目皆按时间顺序,除卷五《都官草》间隔至卷十三《续都官草》(实亦有按时间因素)外,皆井然,而《西》之集目编次,一卷一集、两集、一集转卷等,漫不经心。自《双江唱和集》以下,多与原按时间顺序相异。《绵》卷六《和松菴稿》忽改作《古竹圃续稿》;其二、《绵》除各“唱和集”外皆载荦诗,而《西》非“唱和集”中又添附他人步韵之作,《双江唱和集》又只录己诗,他人诗皆裁;其三、删诗之旨不明,如《古竹圃稿》末两首五绝,删《岁暮》“腊雪看将尽,庭花渐欲然。满城春酒熟,共拟醉新年”,次句胡言,当删,留《落花》昨日花簌簌,今日落如扫。反怨盛开时,不及未开好,纯翻古人,前《拟古五首》均佳之,至少其二至五,不落全《西》下风,却删。《嘉禾堂稿》之《过孝烈将军庙》《江南曲》《偶成》等,《柳湖草》之《秋夜》《武城道中》,《将母楼稿》之《哭叶芊仲二首》《盆中无名草》等,并不见“早年”痕迹,岂非如《武》之萧条战伐余……明农方下诏,谁为劝耕锄?”《盆》之古来空谷有奇姿者,即所谓“格调稍殊”之有碍者耶?

      《清诗别裁集》录荦10首,《晚晴簃诗汇》录20题、26首,唯一首共:《和子湘春雪后夜坐效韦左司》:“梅花半将开,媚此雪后月。空庭耐春寒,坐到昏钟歇。池光明檐楹,鹤唳激林樾。幽人默相对,诗思清到骨。归愚大赏,评曰:“‘清到骨’三字,自评其诗。公集中以此种为上。却不顾此三字早已是宋人牙慧。归愚曰:“兹所录者,俱近唐贤诸作,公晚年订定,意或转在是与。近唐贤云云,乃之于荦诗学苏轼,连同十首之选,不离其宗唐黜宋之售。相比,《晚》毕竟不自一人,相对平允,《望龙蟠矶》:“孤屿排空起,波涛万顷连。蛟龙留窟宅,殿阁自江天。法鼓闻山县,神鸦送客船。沙头间极目,斜日起苍烟。”《樊口》:“地接沧江远,波连曲港深。人烟环近渚,鸡犬散疏林。水落鱼初出,山高日易阴。只应同钓叟,来往得幽寻。”《喜彭躬菴处士过访即席赋赠兼送往江南》:“千仞金精不可攀,荷衣今喜接江关。林峦采药文章老,湖海盟鸥岁月闲。暮雨清樽留赣石,春风孤棹过庐山。南中耆旧雕零甚,谁与天涯数往还。”《雨中由磴道上洪光寺》:“辟地自中使,规模仿朝鲜。毗卢绕千佛,法像穷诸天。幡幢尽奇丽,照耀苍崖巅。胡为名胜区,僧徒散如烟。影常吊山鬼,松鼠窜几筵。荒寒不可留,亭午风凄然。却顾阶除上,游踪破苔钱。”《海上杂诗》三首:“画角传荒戍,征旗指大沽。云沙看不极,疆理辨全无。茅屋行彭越,天风送海凫。晚潮吹地至,想像百灵趋。”“真欲穷荒外,追随节使行。朝朝观日出,夜夜听潮生。浩荡求仙志,艰难彻土情。何时沙碛里,提榼饷春耕。”“杰阁从前代,山海关城楼。平看碧海流,千年留碣石,一发辨登州。潮送斜阳落,风传绝塞秋。倚阑聊咏志,俊鹘下荒洲。”《黄山松石歌寄金仁叔将军兼索子湘和》:“黄山松石天下无,好事往往绘作图。千岩万树不到眼,刻意摹写徒区区。茸城将军胸次别,远道移取来崎岖。石一拳耳俨千仞,松不满尺盘两株。盛以巨盎置铃阁,珍比七尺红珊瑚。今年移镇向闽海,临行辍赠及老夫。鸭觜船载入廨舍,宾客咋舌儿童呼。吟窝得此良不俗,大笑今我官岂粗。南荣相对坐竟日,看山读画同欢娱。石也以松为毛发,松亦以石为肌肤。芙蓉一片忽堕地,陵峦宛转秀色殊。扰龙双乾双麈尾,千霄之势当前俱。晋卿倘见定豪夺,柴桑或抚还惊吁。丛桂疏梅助清致,何烦命驾穷天都。将军雅意应有报,几回欲赋还踟蹰。今晨鼓兴了此债,属和火急催髯苏。”《白云泉》:“迢迢白云泉,一线吐岩腹。涓净涵莓苔,凄清韵琴筑。时有白头僧,持瓢到幽谷。”《过银锭桥旧居》:“鼓楼西接后湖湾,银锭桥横夕照闲。不尽沧波连太液,依然晴翠送遥山。旧时院落松槐在,仙境笙簧岁月闲。白首链师茶话久,春风料峭暮鸦还。”《过北兰寺》二首:“豆棚连曲牖,竹径转虚堂。图史心无著,茶瓜味总长。观泉嗟面皱,踏阁爱山苍。白袷凭栏处,松风作意凉。”“别圃从容过,回冈更有亭。沙痕浮日白,山色印江青。列岫承馀韵,是地旧有列岫亭。支颐感客星。无须催小队,渔唱暮堪听。依稀有坡公风韵。

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1楼  发表于: 2014-09-09  
“冬青花,花时一日肠九折。隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。移来此种非人间,曾识万年觞底月。蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”

此诗大佳,于清诗中难觅。兼有老杜李贺味。
仰天曾大笑,低首更沉吟
级别: 创始人
2楼  发表于: 2014-09-09  
【杜诗阐】似可读者。半林诗酷肖杜律。
仰天曾大笑,低首更沉吟
级别: 创始人
3楼  发表于: 2014-09-09  
《黄山松石歌寄金仁叔将军兼索子湘和》:“黄山松石天下无,好事往往绘作图。千岩万树不到眼,刻意摹写徒区区。茸城将军胸次别,远道移取来崎岖。石一拳耳俨千仞,松不满尺盘两株。盛以巨盎置铃阁,珍比七尺红珊瑚。今年移镇向闽海,临行辍赠及老夫。鸭觜船载入廨舍,宾客咋舌儿童呼。吟窝得此良不俗,大笑今我官岂粗。南荣相对坐竟日,看山读画同欢娱。石也以松为毛发,松亦以石为肌肤。芙蓉一片忽堕地,陵峦宛转秀色殊。扰龙双乾双麈尾,千霄之势当前俱。晋卿倘见定豪夺,柴桑或抚还惊吁。丛桂疏梅助清致,何烦命驾穷天都。将军雅意应有报,几回欲赋还踟蹰。今晨鼓兴了此债,属和火急催髯苏。”

此诗甚得老杜咏画诗章法。
仰天曾大笑,低首更沉吟
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