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主题 : 侵晓斋诗话之三十
级别: 一年级
0楼  发表于: 2014-08-27  

侵晓斋诗话之三十

         475、《说杜》与《聪山集》

       清初著名河朔诗派领袖申涵光(1618-1677),字孚孟,一字和孟,号凫盟、凫明、聪山等,直隶永年(今邯郸北)人,明太仆寺丞申佳胤长子。博览经史,少即以诗名闻河朔间,与殷岳、张盖合称“畿南三才子”,又称“广平三君”。甲申与几氏隐居沙河县(今属邢台)西部广阳山。顺治中恩贡生,不仕,但与梁清标、王崇简、王士祯、熊伯龙等体制内诗家多有交往,与傅山、顾炎武、孙奇逢、张镜心等逸民亦相交甚好。王士祯《渔洋诗话》卷下第10则云:申凫盟涵光诗称广平,开河朔诗派。其友鸡泽殷岳伯岩、永年张盖覆舆、曲周刘逢源津逮、邯郸赵湛秋水,皆逸民也。吴县邓汉仪《聪山集序》云:今天下之诗,莫盛于河朔,而凫盟以布衣为之冠,其所交如殷子伯岩、张子覆舆、刘子津逮,皆负卓荦之才,堪与古人相上下。杨际昌《国朝诗话》卷一第49则云:永年申和孟涵光,与逸民殷岳、张盖、刘逢源友,开河朔诗派。徐嘉《论诗绝句五十七首》其十四赞曰:独有涵光乐隐居,奎章阁下谢公车。早教河朔开诗派,晚究苏门性命书。

       此派以学杜诗为宗,申序王崇简(1602-1678)《青箱堂近诗》云:“诗之必唐,唐之必盛,盛必以杜为宗。”《清史稿·文苑一》云:“广平三君……涵光为诗,吞吐众流,纳之炉治。一以少陵为宗,而出入於高、岑、王、孟诸家。故申著《说杜》一卷,岂漫说耶?王崇简序《说杜》云:“披椷亟览,不能辄止,继之以烛,不知疾之去身也。窃以子美生平之自知与其所不知而人不能知之者,举为拈出,不独删除前人穿凿之注、影响之论,并不依傍苛刻,使一部杜诗爽豁振动,读者心目顿易。仇氏《详注》、张溍《读书堂杜工部注解》、江浩然《杜诗集说》、杨《杜诗镜铨》皆引申《说杜》,其中仇、张二氏各50余条之多。赖诸引,《说杜》虽佚,犹能窥其大端也。如《述怀》诗《详注》卷五引:“此等诗,无一语空闲,只平平说去,有声有泪,真《三百篇》嫡派,人疑杜古(体)铺序(叙)太实,不知其淋漓慷慨耳。”《羌村三首》其一《详注》卷五引:“杜诗‘邻人满墙头’与‘群鸡正乱叫’,摹写村落田家,情事如见。今人谓苦无诗料者,只是才弱胆小,观此等诗,何者非料耶?”《北征》诗《镜铨》卷四引:“‘丹砂’数句,混然元化;‘我行’二句,俨若图画。此备写归来愁喜之状。突接‘尚’字,亦从上‘且’字生来,节拍甚警。”《石龛》诗《详注》卷八引:“起势奇崛,若安放在中间,亦常语耳。”七律《登楼》诗《详注》卷十三引:“‘北极’、‘西山’二语,可抵一篇《王命论》。”等等,皆诗家兼注家之切言也。其善勾稽源流、指顾主从,如《赠高式颜》诗《详注》卷六引:“‘昔别是何处,相逢皆老夫’,诵之如闻其声。乍见翻疑梦,相悲各问年(司空曙句),语意本此,而真朴自然不逮矣。”《送梓州李使君之任》诗君行射洪县,为我一潸然”句下《详注》卷十一引:“陶诗‘路若经商山,为我少踌躇,此句意所本。”《北征》诗《镜铨》卷四引:“叙儿女事可悲可笑,乃从《东山》(《诗经豳风》)‘果臝’、‘瓜苦’等而来,故不嫌琐悉伤雅。”《韩元中寓居同谷……》诗《详注》卷八引:顿挫淋漓,有一唱三叹之致,从《胡笳十八拍》及《四愁诗》得来。”尤善辨识隐流暗河者,如《遣意二首》其一《详注》卷九引:“‘一径’(野花落)、‘孤村’(春水生)二句,高、岑秀句也。”《落日》诗《读书堂注解》卷八引:“结句(浊醪谁造汝,一酌散千忧)亦是乐天。”《将赴荆南寄别李剑州》诗《详注》卷十二引:“‘路经滟滪双逢鬓,天入沧浪一钓舟,王、李七子,全学此等句法。”《子规》诗《详注》卷十四引:“‘两边山木合,终日子规啼,爽豁如弹丸脱手,此太白隽语也。”

       最难能可贵者,申氏崇杜,五体投地,而一心自持,《说杜》极客观,是是非非,不为老杜讳,批评随见。仇氏《杜诗详注》之“凡例”云:“兹集取其羽翼杜诗,凡与杜为敌者,概削不存。即此,亦由引文见诸批评语,而《读书堂注解》、《杜诗镜铨》则所见更多,如《假山并序》诗《详注》卷一引:“序不易解。杜长文至数语,便期期不能达意。如‘夔人屋壁’、‘平章郑氏女子’、‘公孙大娘’等篇,世人附会以为古,其实不明。诗小序,莫妙于元次山,杜短语多有佳者。”《春日忆李白》诗《读书堂注解》卷一引:“是诗体味浮薄,较后‘死别已吞声’、‘文章憎命达’等作,可占火候。”《江村》诗《详注》卷九引:“此诗起二语,尚是少陵本色,其余便似《千家诗》声口。选《千家诗》者,于茫茫杜集中,特简此首出来,亦是奇事。”《绝句漫兴九首》诗《详注》卷九引:“绝句以浑圆一气、言外悠然为正,王龙标其当行也。太白亦有失之轻者,然超轶绝尘,千古独步。惟杜诗别是一种,能重而不能轻,有鄙俚者,有板涩者,有散漫潦倒者,虽老放不可一世,终是别派,不可效也。李空同(梦阳)处处摹之,可谓学古之过。恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花,语尚轻便。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯,似小说演义中语。糁径杨花铺白毡则俚甚矣。”《可惜》诗《详注》卷十引:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,语近浅率矣,如《官后定》诗老夫怕趋走,率府且逍遥,词亦近俚。此开长庆一派,非盛唐气象也。”《江上值水如海势聊短述》诗《读书堂》卷八引:“诗与题不相属。”《茅屋为秋风所破歌》诗《读书堂》卷十二引:“处处强作讬言,宋元之见。五律《送段功曹归广州》诗《详注》卷十一引:“此诗上六句,句尾皆拈单字,亦犯叠足之病。”《三绝句》诗《读书堂》卷十八引:“三首鄙俚板实,何遂至此?”《水阁朝霁奉简云安严明府》诗《详注》卷十四引:“‘呼婢取酒壶’,不似诗语。”《承闻河北诸道节度入朝诗二首》诗《读书堂》卷十六引:“此数首则鄙陋粗实,无一可观。”《园人送瓜》诗《详注》卷十三引:“每说瓜引东陵事,可厌。”《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋四首》(其三)《详注》卷二十引:“‘柴荆即有焉’,不成句法。五排《柳司马至》诗《详注》卷二十一引:“此诗用‘三峡’、‘两京’、‘函关’、‘渭水’、‘邯郸’、‘逻些’、‘幽燕’、‘商洛’,地名八见,亦是一病。”《送大理封主薄……》诗《读书堂》卷十八引:“(题“平章”)用得欠妥,难以理解。七律《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》诗《详注》卷二十一引:“‘樽当霞绮轻初散’,补缀不成语。‘棹拂荷珠碎却圆’,景真而近俗矣。”《清明二首》其二《读书堂》卷十九引:“俗。”《双枫浦》诗《详注》卷二十二引:“‘浮纱帽’句拙。”《哭韦大夫之晋》诗《读书堂》卷十九引:“板。”《朱凤行》诗《读书堂》卷二十引:“无韵。”五律《过洞庭湖》破浪南风正,回樯畏日斜下《读书堂》卷二十引:“‘畏’字对‘南’字,不工。申享年与杜同庚,人或疑为少陵后身云。盖申鄙薄竟陵派,复前后七子学盛唐、学杜之长者,主直接学杜诗。其《说杜》尚能如此,愧杀当今学者矣,彼无限尊题,研究甲,遂推甲为盖世,研究乙,则推乙为冠绝,唯拈其长,绝口其短,堕入非其瓜而如王婆卖瓜,唯敝帚自珍于吆喝声者流矣。

       申著佚者四种以上,尚有《聪山诗集》《聪山文集》《荆园小语》《荆园进语》传世。康熙刻本《聪山集》十二卷,前八卷为诗,二《语》各一卷,《文集》二卷。由其弟涵煜、涵盼在其身后编次,诗集“旧序”中有在顺治癸巳(1653)者,文集自序未标年份,故此为应收尽收也。诗按体,卷一五古27题、84首,卷二七古18题、18首,卷三五律175题、213首,卷四五排8题、8首,卷五七律103题、112首,卷六五绝16题、17首,卷七六绝1题、9首,卷八七绝47题、75首,总375题、536首。其学杜而自持,燕赵伉俍之士而经易世悲凉,故申及其河朔一派诗色特色曰“清刚”。夏完淳《赠广武申大孚孟》诗曰:君家漳水边,意气冠河朔。英爽殊不伦,酒酣高歌作。易水白日寒,千秋事萧索。慷慨希古人,璠玙隐藜藿……开篇《岁晏》十七首,其一:“岁晏百物息,草木随风沙。松柏惨不舒,况彼园中花。层阴昼萧条,微霰时复加。林中常鸣狐,屋上常鸣鸦。岂不思远游,负手还咨嗟。阳气动飞灰,枯荄渐萌芽。严威蕴华滋,深藏古所嘉。其二:“荆吴隔大江,风涛不可涉。短衣凌荒岑,挂桨拨寒月。玄云闭河梁,故人书久绝。目招谁家儿,轻扬弄绮陌。投我蛱蝶罗,系以双玉玦。我畏不敢过,中途自改辙。弱草披涧阴,梧桐峙高阙。本非同根生,荣瘁应各别。其三:”亭亭西山云,万仞青芙蓉。下临不测渊,土有太古松。松顶巢黄鹤,渊中藏蛟龙。蹑屐披云根,乱石翳蓊茸。隔溪三五人,濯足吟疏风。白发好容颜,无乃商山翁。汉庭亦已出,书币凋淳蒙。真隐自草木,岂贪世上功。落日凌紫烟,挥手吾焉从。杂言《黄河决》:“黄河决,河水竭。蛟龙远徙,车徒步涉。去海千里,鼋鼍书飞。生无所处,()不可知。鱼游松顶泰山卑,龙乎龙乎何时归。”《春雪歌》:“北风昨夜吹林莽,雪片朝飞大如掌。南园老梅冻不开,饥乌啄落青苔上。破屋寒多午未餐,拥衾对雪空长叹。去岁雨频禾烂死,冰消委巷生波澜。吴楚井乾江底坼,北方翻作蛟龙宅。豪客椎牛昼杀人,弯弓笑入长安陌。长安画阁压氍毹,猎罢高悬金仆姑。歌声入夜华镫暖,不信人间有饿夫。五律《遣兴八首》其三:“小筑容高卧,荒林失曙更。人从多难老,心向远天清。野屋悬鱼笋,霜滩落雁声。一年看又暮,新月几回明。”《谒张尚书湛虚先生》:“结茅飞鸟上,秋色满悬壶。白发增幽事,黄冠屈壮图。琴樽山月好,风雨老臣孤。莫讶披云至,浮名此地无。”《不忘二首》:“江上前朝酒,同人意不忘。衣冠临水榭,烟雨下金阊。入箸龙须软,登盘佛手香。归来南北异,生死各茫茫。”“旅食多归梦,庭帏正北悬。重来轻齿发,千里入烽烟。书画江城市,弓刀塞草天。至今明月夜,无地拜啼鹃。”《野兴》:“荻岸披微路,沙颓一骑通。紫鳞回合影,白鹭下秋空。野况闲能得,长吟懒未穷。十年衰柳畔,把酒历霜风。”《登岱八首》其八:“殿阁盘空界,镫香出绛霄。到门诸念绝,终夜百灵朝。石闼驯双虎,天风落皂雕。玉浆如可待,未觉沃州遥。七律《西洞庭》:“乱离忍渡鸱夷水,柔橹轻樯范子舟。人有渔樵皆素侣,地无烽火即丹丘。千家橘柚分田路,十里松杉拥石楼。元宋兴除高枕过,愿将蓑笠伴鱼鸥。”《西郊》:“风吹荻叶满渔梁,野菊乘秋亦暂香。边郡早寒沙漠漠,水村多雨月苍苍。常持白羽寻云壑,敢羡华裾负草堂。何事暗蛩催鬓发,一年今已过重阳。”《寄宋吏部玉叔》:“风雨常怀宋玉悲,岳云海树远离离。春生太液鱼龙啸,月满空陂雁鹜饥。先辈风流成李贺,同时歌咏附王维。定知脱略能倾倒,竹仗从为汗漫期。”《行吟》:“依然汉月对清宵,野岸行吟正寂寥。南去旌旗开百粤,西来烽火暗中条。风尘满目归何党,意气伤心已半消。安得春农催解甲,惊魂不用楚辞招。”《长安杂兴五首》其一:“黄榆霜老角声哀,万里风云塞上来。到处狼裘围蹴踘,四时龙管动蓬莱。忧天忆上刘黄策,失路难登郭槐隗台。萧寺雪深钟鼓后,可怜灯影拨寒灰。”《春寒独坐》:“风骤春寒晓日昏,幽栖不用掩柴门。庭槐早见鸦哺子,盆石旁栽竹有孙。正好看花难出郭,与谁同醉漫开罇。堦前细草濛濛湿,城市无喧似远村。五绝《夜溪》:“昨日山云黑,沙边见新涨。夜静水空明,鱼游星月上。”《落花》:“春风忽欲阑,有杯莫放手。试看落地花,还得上枝否。”《郊夕》:“长堤下暝色,月出野塘虚。何处蒹葭响,烟中人打鱼。”七绝《甲申襄事毕避乱吴下有怀先龚》:“一抔零落草霜孤,梦到寒原血欲枯。几度寄书皆未达,坟前今已种松无。”《答人》:“日日秋阴命笋舆,故人天上落双鱼。荷花未老村醪熟,为道无闲作报书。”《黄花谷》:“竹杖寻源入上方,满山槲叶晚苍苍。乱碑零落游人少,一道飞泉下夕阳。”《溪上》:“微霜昨夜下庭槐,水畔闲登万里台。两岸芦花飞白雪,午桥烟里一舟来。”《燕京即事九首》其二:“塞云宫月远苍苍,萧后妆楼亦渺茫。四百余年池水换,依然风动芰荷香。其七:“汉畤秦原罢晓钟,黄绡牙轴市尘封。画图往往多隆准,传是先朝旧御容。”《泛舟明湖六首》其三:“女墙倒影下寒空,树杪飞桥渡远虹。历下人家十万户,秋来俱在雁声中。”《宿灵岩寺》:“云屐初从太岳还,石林斜日草堂闲。上方钟定无飞鸟,一片秋声叶满山。”《豫让桥》:“国士英灵思未休,石桥遗恨古邢州。千年强赵俱腐草,水到桥边咽不流。浸汲沉郁,抽绎顿挫,继踵浑融,清拔刚劲,历历可见。




        476、《杜诗解》与《沉吟楼诗选》

       世有数种《杜诗解》,金圣叹著之前,有元明人者,同时稍后有李赞元(1624-1678)佚著,再后中晚清亦有。金《唱经堂杜诗解》四卷,未完稿,抄本传下。金(1608-1661),原名采,明亡后改名人瑞,自号圣叹,苏州吴县人。以《骚》《庄》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢》为“六才子书”,拟逐一批注,但仅成后二种,《杜诗解》半而罹难“哭庙案”。已选评杜诗近二百首,大致编年,依本不详,但肯定即足时日,亦选评。形式,与《水浒》《西厢》似又不似,诗前总评加分批,与第五、六才子书每章回前总评加句间点评类似,但不似在其一、总评稍简短,分评则细致,与《水》《西》总评往往大段、句下批语往往简短,简至一二字不同;其二、《水》《西》点评随机,该评则评,《杜》则固定四句一评(绝句时两句一评,偶有如《望岳》一句一评而仍二句一解),盖金以为唐人诗多以四句为一解,故虽律诗亦必分作二解,若长篇则或作数十解

       内容与风格,余赏其活泼、新鲜、爽脱、敢言,时有精鉴,与五、六才子书一致,抑或与其岁试作文怪诞而遭黜一致。如《赠李白》“飞扬跋扈为谁雄曰:“一片全是忧李侯将不免。一改前人“或有”云云之吞吐闪烁其词,而爽直痛快。又如《三绝句》尾,跳出“第N解”而云:“第一绝言群盗……第二绝言人酷受淫杀之毒……第三绝,始出正题,言近则闻道殿前兵马乃复淫杀不减,竟不知第二绝是受群盗毒,是受官军毒?谁坐殿上?谁立殿下?试细细思之!古今未有如其言者,或不至,或不敢。尝以金氏为反封建、反统治阶级、反皇帝之革命先驱斗士,据此类言也,而不顾、不提且隐瞒,其尝闻顺治赞其文章此事古文高手,莫以时文眼看他”,“感而泣下,因向北叩首之事。余又嫌此书常不耐读,一曰文笔啰嗦,较《水》《西》犹甚;二曰过,常如桑拿独见蜃气,《水》《西》亦过,此犹过之;三曰另有死板、迂腐,如四句一解,人讥其将律诗分作两绝唐诗何罪,腰斩之?又如起承转合法,“虽多至万言,无不如线贯花(卷一言)一以贯之,可厌;四曰时有穿凿附会者,如《登兖州城楼》总评:“此诗全是忧时之言。前四句东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐下评曰:“纵目在上,连海连岱,则其昏昧甚。以浮云喻朝廷;“纵目在下,平野已属不堪之极,以平野喻百姓,遂曰:“如此朝廷,成何朝廷!如此百姓,成何百姓!岂不岌岌乎殆哉!”又曰:“祸福起伏不定,故曰‘浮云’。野望全无麦禾,故曰‘平野’”皆可笑之甚,金氏自己《甲申秋兴》却怪平野有桥梁句,亦未如此喻。故其瑕瑜各彰,可资备检矣。

      《沉吟楼诗选》不分卷,无目录,有雍正五年吴江李重华序,中云见《沉吟楼遗诗》,知先生于少陵,寝卧言笑,才弥高而用心盖弥笃也。平生吟咏极多,不自惜。此为女婿沈君六书所抄,什伯之一。”抄本成于乾隆初,分体编次,顺序异于常:古乐府20题、39首,五绝3题、首,五律59题、76首,五排2题、首,五古10题、11首,六言绝2题、首,七绝86题、129首,七律89题、102首,七古7题、首,总278题、361首。世以圣叹诗、联偶见者多近戏谑,以为滑稽之流,未知其不深于诗道,何以副《杜诗解》耶?虽然,不以步趋为事,不以斸掘之杜诗诸法为式,试观其五古《孤儿吟二首》:孤儿非嫂生,安望尝嫂羹。自不勤梳沐,乃欲头创平。唾涕面上绘,蟣虱衣外行。爷娘忍心死,诚哉累阿兄。”“野狐无仁义,中宵入鸡棚。嫂惊鸡乱叫,楼上捶床声。兄嫂一齐骂,鸡死汝亦并!孤儿眼迷离,梦娘裁花绷。催人泪下,不减杜矣。再观其古乐府(题,皆短篇)如《秋风引》:“秋风萧萧夜渡河,秋河鳞鳞朝微波。思君知君不思我,亦欲不思如思何?独立于世,尽用其长。其他近体,尤其五律,不避重字、不求工对,固漫如其《杜诗解》,然而多用俗语俗字,岂非不似老杜当初耶?其崇杜,似抑李,非但唐诗独推杜,另见《送僧》诗漫说‘牛头’诗句好,少陵曾未到金陵句等,诗多见老杜某种踪影,如五绝《深秋即事》:“野士心无染,秋泥满户扉。沙寒鱼散去,巢落燕归飞。”虽即事,而绝似老杜四句四景之五绝。五律有17题、18首副题“拟杜少陵”,另有一首“借杜(题)”。相对,七绝体略“俗”中时见雅,如《效李义山绝句八章》其二:“客去阳关竟不归,青青杨柳又春晖。渭城连日何曾雨,泪湿故人身上衣。”其三:“六合屏风两合扉,外垂簾幕内垂帷。东南日射不知道,行雨乍归云满衣。”其四:“谒浆曾到此人家,种玉无田事已差。身似多情秋蛱蝶,不曾飞上别株花。”《苏台怀古》:“响屧无声手自提,平明乘暗下苏堤。伯劳不道西施去,还向妆台尽力啼。”又常有似俗而思致实深者,如《题画梅》:“老僧齿落不能语,小鸟冻僵未可飞。便与此花相守去,三更月影又霏微。”七律益进,但不好用典事,如《塞北今朝》:“塞北今朝下教场,孤儿百万出长杨。三通金鼓摇城角,一色铁衣沉日光。壮士并心同日死,名王捲席一时藏。江南士女却无赖,正对落花春昼长。”岂刺江南士女?《弹琴》:“一阳淡荡雁初归,万木澄阴手欲挥。人在高山招未下,坐临流水事多违。心知别鹤飞辽海,不见游鱼仰钓矶。弹罢泪珠流不住,至今滴作十三徽。”其好佛,诗亦多涉。


         477、《杜诗说略》与《说安堂集》

       卢震诗学杜,所著《杜诗说略》,及其《说安堂集》,四库未收。卢(1628-1704),字亨一,奉天人,隶镶白旗汉军,祖籍江西乐平。顺治八年补博士弟子员,康熙八年累迁湖南巡抚。吴三桂犯长沙,以失陷封疆罪下狱,赦,闲居,起用,致仕。《杜诗说略》写于湘间,首刊于康熙四十年左右,王封溁序,二册一函不分卷,清华大学图书馆藏。后康熙末刻《说安堂集》,则将其列入卷三、四。是书专引杜诗诗句,襄以《诗》《骚》句等,而成其论,目次仿司空曙《二十四诗品》,依次为:正派、变法、渊源、元气、胎骨、体裁、品格、章法、声律、诗眼、诗情、诗典、诗史、诗病、浅深、虚实、生熟、平奇、雅俗、大家、扫除、游涉、参悟、神化,目下或有子目,如“诗眼”统论外,又有:五言有一句二眼三眼者、七言有一句二眼三眼者。其目,固不必如司空图24种风格之类者一也,盖以论杜诗为纲。多有良说,而少阔论,如“诗情”云:“文生于情,情至而文生,有情至而文不能至者矣,未有情不至而文至者也……古之作者初无意于造语,所谓因事以造辞,如《北征》直纪行役耳,忽云或红如丹砂,或黑如点漆,雨露之所濡,甘苦齐结实,此类是也。凡文章,如人作家书,方是妙境,此可与言情也矣。”又如“雅俗”云:诗有必不可用之俗字,有必不可学之俗径,有必不可使之俗料,即名家间有之,虽无玷全瑜,必去此而后大雅。如咏月必用银蟾、玉兔、嫦娥、玄霜等字,咏雪比用琼瑶、玉树、龙战、鹤翔等字,咏梅必用暗香、疏影、粉蝶、霜禽等字,咏游山必用白云、红树、流水、孤村等字,贺寿必用蟠桃、采芝、海筹、大椿等字。我方扫除不净,彼且一遇此题先想其料,腹中俗虫汩汩出头矣。‘天地双蓬鬓,乾坤一草亭’(天地,应为“身世”)‘锦江春色来天地,玉垒浮云变古今’‘万里悲秋常作客,百年多病独登台’,皆杜陵佳句也,一经七子而成优孟之衣冠,再经学七子者,而成典铺内之被褥,宽头大脑,人人写去,自谓盛唐,岂不为杜陵罪人乎?又杜陵俗格,有开宋元派者,如‘南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗’,皆不可法。今世渐知学钟、谭之非,不知学崆峒沧溟之非。学七子久而变为空响,犹之乎钟、谭不能响者也。今天下学人溺而不化,有一雅即有一俗,吾甚危之,盖人有亦有、人无亦无谓之通俗,出俗而后谓之诗,诗不出俗不作诗可也。老杜善用俗而不俗者,如‘平明跨驴出,未知适谁门’是也;渊明善用俗使人羡其俗,‘饥来驱我去,不知竟何之’是也,如‘枣熟从人打,葵荒只自锄’(杜《秋野五首》其一)。‘鹅鸭须常数,柴门莫浪开’(须,应为“宜”;门,应为“荆”。杜《舍弟占归》),正从俗中收入雅趣。”


       卢擅作,且喜作七律,《说安堂集》八卷,后四卷为诗,卷五为五律152题、186首,后三卷皆为七律,计451题、566首,集中再无别体。虽其子于“跋”中云:“府君生平喜作诗,多不存稿,随作随散,失五七古体诗无存,近体诗闲钞留行篋中,兹编盖存什一于千百耳。仍不欲为之动。其七律颇有老杜之雄阔气势与颙昂姿态,如《远山积雪》:“玉脊骊龙遶九垓,披云扑雾贴天来。连朝朔吹声逾壮,尽日春山黛不开。疏翠间从松顶出,凝脂闪夺日光回。熏风一动流澌下,万壑千岩转疾雷。”《隆教寺》:“层峦回合梵王宫,色相楼台烟雨中。千树门头盘石磴,一铃殿角语天风。林栖孤鹤樵僧返,山拥重云野寺空。薄暮疏钟催去客,那禁神骏忆支公。”《中秋夜闻砧》:“徙倚晴空玉露倾,捣衣声向晚来清。高低云外悲千里,缓急风前怆一城。月圆有知应暂缺,青天不老总无情。秋窗客睡何曾著,杳杳长向夜漏鸣。”《天河》:“天覆玻璃向夜清,一条斜界练光明。河流倒入长空映,浪影都消万籁生。出使泛槎传博望,支机坐石问君平。千秋瓜果风流夕,照得长生殿里情。”《中秋夜遣怀》:“芳晨谁共一壸倾,片月孤臣相对清。风里萧疏多白发,树间淅沥有秋声。梅花羌笛催诗思,远杵寒碪动客情。极目凄然怀故里,高堂何日奉瑶觥。”《听雁》:“闲窗寂寂映春晖,嘹呖参差听渐微。故向羁人头上过,偏从独客舍边归。楚南麦长流民返,燕北沙温猎骑稀。珍重远投鸡鹿塞,雌雄相保任高飞。五律亦约略如此,如《秋晓》:“近晓秋风起,朦胧月满楼。梵声和梦静,鸡唱带钟流。苔碧阶前晕,云空苑外秋。披襟一长望,旭日上枝头。”《晚泊千墩有感》:“野色平烟草,孤村泛海天。铎声山顶寺,镫影树中船。宿鸟冲残照,征帆落晚烟。长途多寂寞,万感忆从前。沉郁雄浑难与杜同论,然履践其《杜诗说略》24则体系,或《说略》自蹈涉中淬炼而出,足可观矣。但读毕其集,略有审美疲劳之觉,盖格局襟怀下杜显矣,犹似缤纷流水簿,杜诗深浑而千颜万色,卢诗卒见于五色略分明。如《九日》题十几见,思怨颇近。又如咏月题或干涉频仍,不见奇异精神。工整亦未必有余,如卷七《赵北口》颈联风吹樵唱人如古,烟霭渔村径入幽等。沈德潜《清诗别裁集》录其六首,五首七律,如《送陈其政副使之任广东》、《闲居杂咏》等并不见佳。《晚晴簃诗汇》未录。




        478、《杜诗义法》与《小独秀斋诗》

       乔亿(1702-1788),字慕韩,号剑溪,江苏宝应人。少以诗名江淮间,与沈起元(1685-1763,有《敬亭诗草》)、方观承(1698-1768,乾隆“五督臣”之一,有《述本堂诗》)、沈德潜交善。以国学生应顺天乡试不售,弃去,专肆力于诗。客游山西,主讲猗氏书院、郇阳书院。著有诗集数种、《杜诗义法》、《大历诗略》等,“四库”皆未收。卞孝萱《大历诗略笺释辑评》序云:“乔亿诗学,重体制,区别家数,厘清源流,能够示人以诗学正途。乔亿论诗以性情为体,‘所谓性情者,不必义关乎伦常,意深于关刺,但触物起兴有真趣存焉耳’,则无沈德潜之迂腐。”《杜诗义法》上下二卷,康熙刻本,无刊刻年月,无序跋、目录。上卷评议“五古”120余首,下卷“七古”50余首、“五言长律”16首,诗体标于版心。大致编年,不录原诗,只列诗题,下总议,再列有关诗句,议,多简洁精炼,一两行为多,最短两字(包括题下总评)。

       其“义法”,确明乎“家数”之参涉、“源流”之上下,如卷上《游龙门奉先寺》评曰:“清机妙理,似与襄阳为近者。”《同诸公登慈恩寺塔》评曰:“气太厉矣,建安诸子激昂中不失和平。”《前出塞九首》评曰:“九首如一首,颜延之《秋胡行》亦如此章法。”《送高三十五书记十五韵》评曰:“朴老疏快,亦高达夫体。”《渼陂西南台》评曰:“杜五言排比处全法大谢小庾,此则谢体,而未灭其迹。”《奉同郭给事汤东灵湫作》评曰:“此篇前人多不喜之,或又称是奇作。余谓穷极笔力,气格苍浑,退之不能到也。”“坡陀”以下六句,评曰:“皆隐语,此种光怪,全是太白。”《雨过苏端》评曰:“‘杖藜’、‘春夏’(二联)并似陶语。”“红绸”二句评曰:“公惯用此句法,集中凡五见。”《述怀》评曰:“委婉顿挫,句句实情,而格老气苍,自是少陵独绝。”《送长孙九侍御赴武威判官》句“夺我同官良”至“念我恶怀抱评曰:“退之《送温处士序》云:‘资二生以待老,今皆为有力者夺之。亦如此立言。”《三吏》《三别》评曰:“动天地泣鬼神,可续变雅。”《遣兴三首》其三评曰:“别有托讽,风骨建安而句饶警策。”《后出塞五首》末评曰:“杜集中皆新乐府,惟前后《出塞》用古题,运以新意,举塞上风景及秦汉以来故实,一洗而空之,此谓陈言之务去也。至于各章次第乃诸家所能,非惟老杜为然。”《石柜阁》“清晖回群鸥,暝色带远客句评曰:“又是王右丞一种风味。”《病柏》《病橘》《枯棕》《枯柟》四首总评为:“四诗是一格,而寄慨各自不同。长庆以来学杜易似者皆此种,然其精警终不可能也。”《大雨》评曰:“气粗语尽,国初诸诗老学杜只此种。”“四邻”句评曰:“是子美本色语。元遗山《喜雨》诗结云妻孥笑问我,君田安在哉用意略同。”《谒文公上方》评:“格制平正,词意洞达,慨北宋人门径。”《过郭代公故宅》“池馆”句评:“是豪俊人本色,后来名臣踵其迹者,裴之绿野、李之平泉为尤著。”《太子知那个舍人遗织成褥段》评:“此大儒议论,白居易若效之而才力薄,故终不可能。”《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》评:“结体苍浑,放笔雄快,此与高、岑体为近者。”《同元使君春陵行》评:“词气质直而条畅,与漫叟之体同皆变雅也。”《遣遇》“闻见”八句评曰:“承上所见,推言之,绝类次山。”“自喜二句评曰:“换境作结,妙似陶语。”《宿凿石浦》接句评:“结语惟老杜能之。”《早行》“前王”二句评:“大似老庄语。”《早发》“干请伤直性”句评曰:“《咏怀诗》‘独耻事干谒,《发秦州》云‘应接非本性’,及此句,并见公禀气绝类渊明。”《次晚洲》“棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当四句评:“小庾清新之句。”《北风》评曰:“爽朗空阔,逼近襄阳‘供奉惟色暗’,不似耳。”《幽人》评曰:“意境杳冥,似与太白为近 者。”《客从》评曰:“可入太白古风。”《题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰》评曰:“但从丧乱以来学校久废立义,无一笔颂文宣王,后来退之作碑文,只详祀典义法同矣。”

       卷下七古《渼陂行》总评:“开阖变化极歌行之能事。”“此时”四句下评:“言水光月色,凌乱中隐隐雷电起耳,却撰出惝恍景象如许,此种作用惟青莲共之。末评:“放开作结,用古语而兴慨,各自不同。”《哀江头》“明眸”句至末评曰:“乱离事只叙得两句,‘清渭’以下纯以唱叹出之,笔力如是,高不可及,乐天《长恨》便觉相去万里。”《哀王孙》首四句评:“起似谣似谚,突兀而来,省却多少铺叙。”《题李尊师松树障子歌》评:“胸次过人,但下笔自有诸家不可到处。”《逼侧行赠毕曜》“辛夷”二句评:“昌黎似之。”《戏题王宰山水图歌》评:“空明潇洒,忽兼有青莲胜境。”《茅屋为秋风所破歌》评:“惟苏子瞻得其气快。”《投简成华两县诸子》评:“合前《百忧集行》读之,叹子美之饥寒不减陶渊明,而陶诗无一语激烈,有安贫乐道之风,杜则不然,因念李杜二公皆坎懍终身,李诗从不言贫,杜饥饿屡形诸歌咏,盖李好独游居易,杜则提挈老幼漂泊十数载不相离也。”《又观打鱼歌》评曰:“渔阳谓结开宋元,是犹以众唐人格制论杜也。”《桃竹杖引赠章留后》评:“渔阳曰酷似太白,愚谓奇而肆矣,境未惝恍,只是杜歌行之变体。”《古柏行》“扶持自是神明力,正直元因造化功”评:“刘须溪以为诗之元气在此,梅禹金谓不然。宋人学杜往往为此等处误,愚按之,梅说较细。”《李潮八分小篆歌》“快剑”三句评:“并狠句,昌黎似之。”《缚鸡行》评:“此亦开乐天体,后人多效之。”《秋风二首》“东流之外西日微”句评:“‘之外’二字,非李杜不能下。”《王兵马使二角鹰》评:“少陵诸马诗旷绝古今,坡公不能接迹。鹰诗如柳州作廉悍称题,其庶几后劲与。”《白凫行》评:“观刘梦得作,始觉为高古罕及。五排《奉送严公入朝十韵》“此生那老蜀?不死会归秦句评:“朴真透漏,试拈出,定知非他人,必杜公也。”“公若登台辅,临危莫爱身句评:“直谅无忌讳,后来李端《送彭将军》云报恩唯有死,莫使汉家羞,亦有杜风仪。”《王阆州筵奉酬十一舅惜别之作》评曰:“潦倒(分鹿)疏,是高达夫体。”《大历三年春白帝城放船……四十韵》“残月坏金枢”句评曰:“险句。子美用破、坏等字迥不犹人。”等博究肯綮,爬栉流脉,点勘家数,贯通骚域,殊益于学者也。

       《小独秀斋诗》二卷、《补遗》一卷、《附录》一卷、《窥园吟稿》二卷、附《江上吟》一卷,合刊,与上刻本(亦数种合)应同时,盖版式、字体、大小、装式同。有二沈、一方三“序”。《清史列传》卷七十谓其工诗,近体在王、孟、钱、刘间,古体直追汉魏。”前句出自沈德潜“序”言。卞孝萱序则云:乔亿服膺王渔洋之神韵说,而取境较广,不主一格:与沈德潜交游,习其格调之说,而能自树一帜。”《杂诗三首》其一:“秋怀澹容与,携壶步回谿。杨柳风木寒,习习吹我衣。鵁鶄列相向,葭菼纷披离。连林明霁色,横溪停落晖。跃鳞弄流沫,归鸟薄林飞。同游二三子,班坐澹忘归。清波激危石,瀄汩复涟漪。即趣遗物虑,濯缨亦何为。”其二:“彳亍城南隅,晨光照里闾。瞻彼杨柳陌,征马相驰驱。旌旗障白日,左右带雕弧。白面据金鞯,偏坐扬珊瑚。问彼何人斯,云是左金吾。眄睐若无人,意气冲长衢。长衢将百转,马首郁以纡。于陵方织屦,匍匐归空庐。”《晚秋夜坐怀人》:“虚堂独坐感秋鸿,灭烛开轩露气通。梧叶影微霜落后,橘林香冷月明中。欲追仲举悬尘榻,敢忘韩宣赋角弓。最忆城春放舟去,落花如霰水如空。”《渡江》:“鹜棹入江烟,烟深复何有。惨澹识波心,微茫辨峰首。中流夕澄霁,明霞际左右。空滩独鸟下,极浦连樯走。引顾见人村,含情属汀柳。”《甲辰八月十六夜铜陵客舍对月感怀(内子以去秋是夕下世)》:“秋风故园月,一夜临江城。独照他乡客,如伤此夕情。影寒侵臂怯,光满映心明。起视无人觉,西堂蟋蟀鸣。”《阁夜》:“江寒木落度征鸿,月皎霜清见远空。不寐更知凉夜永,曰归争得往时同。两行客泪青山外,三尺孤坟白露中。寂寞下泉应识我,一生肠断为秋风。”《陈迹》:“华屋无巢燕,高原有树桑。八蚕仍作贡,四姓久云亡。俯仰悲陈迹,艰难问彼苍。五胡呜咽水,流怨一何长。”《露筋祠》:“荒祠临水次,引望一维舟。月淡横湖晓,霜清古木秋。渚苹无客荐,沙鸟向人愁。寂寞盂城道,沧波日夜流。”《代内哭远儿》:“九十三旬母子情,一朝生死隔幽明。伤心白骨埋秋草,梦里犹闻索乳声。”《咏古方镜》:“曾入咸阳照胆无,千年沦魄未模糊。已教法地还成象,不用规天也鉴吾。一片蟾光周四角,斜分鸾影各三隅。凡今才力谁江总,欲乞铭辞重感吁。”《题友人幽篁坐月图》:“天风忽而至,吹落山头云。之子竹间坐,静啸谁为闻。书剑列左右,茶臼安石唇。复此夜气肃,烟空浩无垠。明明池上月,清辉长映君。”《题潘禹门望云图》:“征途一反顾,言念北堂深。不尽浮云意,长悬寸草心。壮怀存宝剑,羁思贱南金。衣上无多线,缝时直至今。其诗大率如此,“诗近王孟”与“服膺渔阳神韵”一也,奈何其绝句奇少,五绝少许,亦不似王孟,岂非“近体”专指律体,谓若干分蕴藉空灵乎?而其主“性情”者,诗论与诗作咸相表里,岂即可谓“钱刘”者乎?

级别: 创始人
1楼  发表于: 2014-08-30  
谢一秋兄。这些于我个人极有价值。平生爱杜成痴,可惜没有条件与二三好友切磋研探,也整一部自己的【读杜】来。


这个极有风地:

“合前《百忧集行》读之,叹子美之饥寒不减陶渊明,而陶诗无一语激烈,有安贫乐道之风,杜则不然,因念李杜二公皆坎懍终身,李诗从不言贫,杜饥饿屡形诸歌咏,盖李好独游居易,杜则提挈老幼漂泊十数载不相离也。”《
仰天曾大笑,低首更沉吟
级别: 一年级
2楼  发表于: 2014-09-03  
倘有微益,不胜荣幸。杜诗切磋,以今天看,仍大有剩义。你可以陆续贴出,随写随贴,我就是这样,加以探讨。
级别: 创始人
3楼  发表于: 2014-09-03  
回 2楼(一秋壑) 的帖子
困于工作,劳于家务,暂时是没法实现此一宏愿,等条件成熟,定要写点心得。
杜诗可从头至尾读一辈子。陶诗年年可读,惜乎太少。李商隐诗可连续读一两年。李贺诗一年可读一二回。李白诗终生可读,一次只读百首以内为佳。
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