400、《推十诗》
刘咸炘(1896-1932)，字鉴泉，号宥斋，成都人。祖父刘止唐沅，父刘子维梖文，均蜀中知名学者。其继轨而光大，竟于36岁短生中，著述231种，475卷，尚有散失者。其治学涉及旧学几全部门类，又不拘泥于嗣守祖道，而开明接受白话文，著有数种白话文订为一册，惜散佚。
《推十诗》两卷，诗词300余首，自编订，只补遗数首。“读万卷书，行万里路”真不诬也。刘读书早破万卷，其藏书两万三千余册，四部旁及欧美译本，每册均有其批注简札。然而集中早中期诗不佳，枯涩不腴，学者型风味甚重，只词作出乎性情。盖其34岁前未离成都一步，青城山之近，亦未尝至。诗学顾亭林、潘四农，然毫无顾、潘之际遇，焉至其沉郁？后二年行游，诗风一变而始浑涵，惜遭天妒。前中期只25岁时拟新乐府《我有娘》等几首浓于诗味，此诗曰：“我有娘，我有娘，此声入耳断人肠。云南抽丁来四川，久戍思归今五年。只望腰缠有时满，岂知身首异乡捐。欲降恐召全家祸，虽死曾无一纸旋。我欲见娘已无日，娘今知我何处边。我作此诗秋夜长，缠绵夜气泪沾裳。纷纷妄自谈兼爱，天性亲亲宁可忘。亲亲天性何时见？请听悲呼我有娘。”同年《十九日又作》数首则颇有魏晋之风，录其末首：“滔滔长江水，奔流下渝巫。中有乘流人，顺风更相呼。风萧江水寒，一去不复还。邻国逐为壑，毛虫嫁深山。劝君莫相呼，呼声动浮尘。漂漂泛桃梗，不如土偶人。”早期词《祝英台近（祖别某之渝）》：“嫩寒消，残菊飐，漠漠住微雨。欢引芳尊，无事惹愁绪。东流不是桃花，梅花未落，况凋了、迷人烟树。 渐春熙。却怕染上征衫，楼头朴飞絮。雁侣堪寻，莫听乱莺语。料应他日归来，朱颜不改，但轻浣、衣裾尘土。”《虞美人》：“荒城冷殿秋虫吊，也有清光到。浮云浓淡散还连，险把浓云，错认作青天。 多情三夜休嫌短。难得天开眼。凄风苦雨已多时。只怕绿芜衰了露还迟。”后期，《双流道中》：“桥上足清爽，飒然尘土驰。溪风拦路过，岸草逐流移。野旷日乍暗，天垂云似棋。林边一黄块，知是杜公祠。”《笔砚山》：“秦坑而后此奇殃。杀债先从士类偿。不是毛锥无用处，只缘门槛久相妨。暴兴必借遗儒力，割据犹存避难乡。骈首刀砧竟何罪，应将骄惯怨高皇。”《富乐山》：“莽莽重冈瘠欲童，一丘独戴满头松。千行题字元明上，二水环城指掌中。荒谷何人赏奇石，贫僧见客似村农。当时乍见川原美，此日谁知杼轴空。”由自注知，句句本事恰用于事。《游青城》组诗华采万方，录其二：“三十六峰那可数，上清宫外多垣堵。不如宫外仄冈头，足下群山合如釜。”《宿五溪渡》：“童年早识此溪名，为听慈亲说返宁。今日孤来一回首，身随舟溯到先茔。”五古《六月峨山》、《辛壬之际》、《续种树诗》，七古《乌尤山》、《笆篓行》、《饭摊行》、《游桂湖》、《烧会行》等，篇幅宏肆，或天趣盎然，或情景逼真，顿挫宛畅。
401、《藏书纪事诗》
晚近有一奇绝百代之大型组诗《藏书纪事诗》，计415首七绝，纪历代藏书家事，肇自五代末，迄于清末，每首一至数人，计739人。体例：一、序号；二、人名，连姓、字、名，偶带谥号；三、诗；四、诗注之文献，少则一条，多则十余，一般三四条。文献为二十二史、笔记小说、文集、序跋、诗词曲赋、方志、谱牒、碑铭，以及官私目录等，庞赜浩博，涉及历代刻书、校书、抄书、读书等类资讯；五、间附案语。诚为藏家之史诗，书林掌故之大成。作者叶昌炽（1849-1917），字兰裳、鞠裳，号歇后翁、缘督庐主人，绍兴人。光绪进士，官至国史馆总纂官，与撰《清史》，修《武备图说》。有五百经幢馆，藏书3万卷。著有《语石》、《缘裻庐日记钞》、《滂喜斋藏书记》、《奇觚庼诗集》等。尝为甘肃学政，力救敦煌莫高窟文物与文献，宁倾家荡产而卒不得保全，悲情于衰世。
此组诗上述奇者之外，尚有两奇，其一、以诗引出文献，看似“六经注我”式，实则统缀藏书史料；其二、其诗绝非饾饤獭祭，有实而已，顾风韵特佳，皆以比兴，唯缺下引注，不得其意耳。如：九、赵元考彦若，（诗曰）肤如卵膜白如肪，潢纸先求辟蠹方。腊雪更调寒食面，不须黄檗煮成浆。（下引）《后山谈丛》：“赵内翰彦若家有《澄心堂书目》”云云。又云：“《建业文房书目》三千余卷，有金陵图书院印。”又云：“余于丹徒高氏见杨行密节度淮南补将校牒，纸光洁如玉，肤如卵膜。今士大夫所有澄心堂纸不逮也。”又云：“赵元考用寒食面、腊月雪水为粘，则不蠹。南唐煮粘用黄丹，王文献公以皂荚末置书叶间，然不如也。”再如：三十、沈立，（诗曰）谁为笃耨与都梁，蜀道归来品异香。但恨太仓稊米尽，空檐饥雀噪无粮。（下引）《宋史·沈立传》：“立初在蜀，悉以公粟售书，积卷数万”云云。周紫芝《书洪驹父香谱后》：“历阳沈谏议家，昔号藏书最多者。今世所传《香谱》，盖谏议公所自集也，以为尽得诸家所载香事矣。”《简明目录》：“《香谱》”云云。又如：七十三、张雯子昭 （诗曰）呜咽江头变徵声，铜山倾处洛钟鸣。赵家已是无完土，楼上遗民拥百城。（下引）郑元祐《张子昭墓志》：“张雯……喜游钱塘山川城邑，徘徊踯躅，感叹不能已。”昌炽案云云。《杭州府志》：“雯南渡居钱塘，精律吕，每众坐，闻乐辄俯首嚬蹙，曰：吾其不免乎？子田，字耘己，亦工文词。田子肯，字继孟，一字寄梦，从宋濂学。”昌炽案：《苏州府志》雯亦有传云云。《铁琴铜剑楼书目》云云。盖无诗不佳，无引不备，合读之，既得诗趣，又广见闻。
叶开先河，俟后有伦明《辛亥以来藏书纪事诗》、莫伯骥《藏书纪事诗补续》、吴则虞《续藏书纪事诗》、徐信符《广东藏书纪事诗》等数种，皆依其例，诗皆七绝，唯体例稍异耳。如《广东藏书纪事诗》，以一人一诗或两诗，题如“张维屏·听松庐”，下述其事，文中插引。杨立诚《中国藏书家考略》、吴晗《江浙藏书家史略》等，亦典范于叶氏此组诗而成，无诗而已。
402、《消夏百一诗》
叶昌炽《藏书纪事诗》，非可远溯至杜甫《论诗绝句》及其跟进者，“纪事”与“论”，诗之类属不一，非仅体例异也。若必溯源，乃为康乾时七人《南宋杂事诗》与嘉庆时汤运泰之《金源纪事诗》，体例乃似，叶氏发轫于藏书事。清初宋荦始作、朱彝尊补12首之《论画绝句》，虽夹小注，亦似于老杜《论诗绝句》，而非老杜“论画”之诗。邵长蘅跋云：“自唐至今有题画而无论画，漫堂先生（宋荦号）倡为论画绝句。”以诗论画谓始于此，确也。嘉、道间吴修(1764-1827）《青暇馆论画绝句》，收论画七绝百首，自王维至清人，一画家一或数首，诗中有小注，杂以议论，兼述轶事。李葆恂（1859-1915）《无益有益斋读画诗》，自东晋顾恺之至清代戴熙，凡八十一家，作论画颇多纪事之词。余绍宋《书画书录解题》卷三评李作：“仿叶氏《藏书纪事诗》例。”实则吴、李均仿自宋、朱矣。以时间，叶氏《藏书纪事诗》虽最早由友人于1897年长沙刊六卷本，但“亥口之讹亦多沿而未削”，叶氏经增删、改写、调整次序于1909年刻成《藏书纪事诗》7卷本，为流行本，恰与李葆恂《无益有益斋读画诗》之刊刻为同一年。况有叶德辉（1864-1927）《消夏百一诗》，自两序知其刊于光绪丁未年，先于李氏书两年，或可为其效法，而非必另一叶氏。
《消夏百一诗》101首七绝，览明以来名家所绘百数十幅折扇画，一家一首，论、纪事兼，主为品赏，与画交融。每首下征引画家传记、明清著录，及史、集、诗、杂录、画作跋识等等，与叶昌炽《藏书纪事诗》载籍搜罗之富赡差相敌，最多征引如“王石谷翚山水”近两千字、几十处。其一改《藏》述而不作、偶案语之例，至有少量作而不引述者，盖名画家事，往往口传。其弟子杨树达，半世纪后《论语疏证》仍述而不作而已。诗绝佳，与本家《藏》风略似，腾挪繁姿，妍冶秾丽，脩然琅然。如“双绾同心寄恨长，可怜空谷自含芳。天涯遍是王孙路，不到江南不断肠。马月娇守真《双钩兰》。”下引《列朝诗集》、《无声诗史》、《玉台书史》等。“枯柳萧疏栖乌鸦，山鸡对舞妒山茶。雪梅红蓼遥相映，半似晴雯半落霞。蒋引之《经冬景》。”引某籍所引之某籍。“芦花头白蓼心红，渔屋江干有路通。何处征帆安稳过，小春前后鲤鱼风。程松圆嘉燧《山水》。”引《明史》等。“姓名杨柳本工愁，国破家亡恨不休。一笑横波同冷齿，两朝封诰绛云楼。柳如是《柳》，上有钱牧翁题句，称‘虞山旧衲’，印文连环三字‘谦受益’。”引陈其年诗集注云云。“密叶疏枝代晓霜，一篱秋色占雷塘。平泉木石无心问，只爱黄花晚节香。阮文达元《墨菊》。”“绿杨城郭旧扬州，燕邸归来为倦游。领取虹桥二分月，冶春不画画残秋。朱野云鹤年《山水》。”
403、《观画百咏》
叶德辉上事毕，意犹未尽，十年后又有《观画百咏》四卷，盖其生平声气广交，所见自晋唐以来绘画名迹甚夥，自庋藏亦富，此七绝百首，分咏画史，并自注。与前之体例稍异：一则诗下无题，皆在注中；一则注文更采辑该博，穿插具论，详引分疏，穷源竟委，得窥古今画学源流。而诗亦精彩纷纶，如首则评议宋刘道醇《圣朝名画评》三卷，诗：“泡影河山劫后新，人间无地著吟身。撇闲诗笔来评画，我是先朝刘道醇。”又有考镜、鉴定伪误者，“僧繇没骨几人传，红树青山见枕烟。夜月观泉疑作伪，宣和那得误唐贤。”下涉清宫藏张僧繇《夜月观泉图》钤印真伪案，辨析有得。“茫茫禹绩想神功，治水图成刻画工。百怪千灵来腕底，烈山如见烛天红。”下述展子虔《禹治水图》传佚始末，拓本情形。
404、《古泉百咏》
叶德辉又雅好古泉，所藏富而多异品，有世典钱谱无载者。为作七绝，百咏者，二百首也。每首自注，状币泉之况，述由来，引经史杂记，详为辩鉴。诗为专业雅趣，注则为深功学术。体例同上者，四卷，刊刻最早，于1901年。
叶字奂彬，号直山、郋园，湘潭人。光绪十八年（1892）进士，与张元济、李希圣为同年，三人均分部主事，叶到吏部选辞官，里居，以倡经学自任，尤精通目录版本。藏书逾10万卷，重本、别本倍于四库，明刻善本、名人抄校本等亦多极珍贵者，杨钧称之为湖南第一藏书家，版本之考究为湘冠。藏书楼为“观古堂”、“丽楼”等，与傅增湘有“北傅南叶”之称。大部被其后人售与倭人，乃我国典籍自皕宋楼后再次巨浸外流。叶氏所著及校刻书达百数十种，著有《书林清话》、《六书古微》等，校刻有《郋园丛书》、《观古堂汇刻书》、《丽楼丛书》、《双梅景闇丛书》等。
其讪詈同乡毛农民运动为“痞子运动”，不识“一切权力归农会”之时务。农会求联，赠：“农运方兴稻粱菽麦黍稷一班杂种，会场扩大马牛羊鸡犬彘六畜满堂。”横额“斌尖卡傀”（湘方言）。1927年农会以“土豪劣绅”名义处决。杨树达为栉理部分遗稿。周作人《饭后随笔》云叶为皇帝选秀女，皮包不住胆，捷足先登，所辱秀女后成农会干部，叶自然不免一死，无根荒谬，亦无聊。
405、陶潜《饮酒》其五
尾“此中有真意，欲辨已忘言”，诚为蛇尾，或蛇足。虽有“中”一作“还”，“已”一作“忽”者，犹然。苏轼《东坡题跋》斥俗本“采菊东篱下，悠然见南山”作“望南山”，一字之差，“则此一篇神气都索然矣”。然以后世诗学审美，尾一联二句，如何不另致“一篇神气索然”？刘长卿五律《寻南溪常道士》结“溪花与禅意，相对亦忘言”，用之然而移异，空色俱了，点铁成金。
老杜《赠蜀僧闾丘师兄》“景晏步修廊，而无车马喧”，径用陶句。《阆州东楼筵奉送十一舅往青城县得昏字》“虽有车马客，而无人世喧”，亦受用，足见喜之。
406、桃源诗
陶潜《桃花源记并诗》，《记》为千古奇文，无韵之诗，风骚饱绽，不可亦不必增减一字一语，故《诗》附骥尾亦不得，犹不及王勃《滕王阁诗》。摩诘《桃源行》，翻《记》为诗，虽极工秀，然而渲染之雕虫小得，岂偿元气不复之失？如若翻《琵琶行》、《长恨歌》为赋，即精妙富丽，意义何在？传为摩诘17岁之作，少不更事，未深谙道。明钟惺《唐诗归》卷十二评王诗：“将幽事寂境，长篇大幅，滔滔写来……流便不羁。”邢昉《唐风定》卷七：“素质天然，风流嫣秀，开千古无穷妙境。”清张文荪《唐贤清雅集》卷一：“长篇提缀铺叙，不板不浮。”云云，皆昏头晕脑，忘筌顺《记》翻成诗句、架构雕琢之本来。《唐诗三百首》选此诗，孙氏有眼无珠，蒙学有《记》，攫学子魂魄，复读此诗，兴味阑珊。刘禹锡复作《桃源行》，略作取舍，不做文本自足状，仍不免。韩愈《桃源图》篇幅相当，叙述亦及，境界却高出，然而终以议论，打破“零度”，而另败，犹不及权德舆《桃源篇》之收敛，亦不及元赵孟頫《题桃源图》、王恽《题桃源图后》之简洁。王安石《桃源行》，因而不循，略能另辟诗意；汪藻《桃源行》，犹只用新乐府题。此皆非仅时之使然，南宋姚勉《桃源行》末1/4议论，前长篇大幅皆亦步亦趋于《记》。
407、和陶诗
苏轼57岁自颍州移知扬州后，作《和陶饮酒二十首并序》，一一次韵，情景、风格与陶略相彷佛。越三年在惠州，作《和陶归园田居六首并引》、《和陶贫士七首并引》。明年，又作和陶诗十二题28首。后至殁前一年65岁在儋州、廉州，计和陶诗35题、120首（章）；另次韵和《归去来兮辞》；并有《归去来集字十首》。苏辙继和陶诗六题、44首（含《归去来》）。如此成规模次韵和前人之作，苏轼此为开端，至南宋始有继武者，如逐和李商隐诗之辈等。后之次韵和陶诗者，元人刘因，16题、76首；戴良，8题、51首；明朝人周履靖《五柳赓歌》，遍和陶诗58题，包括《联句》及疑为伪之《问来使》等，162首；黄淳耀，号陶庵，次韵和陶诗38题、115首，仅次于苏轼；方以智尝次韵和陶《饮酒》二十首；清人舒梦兰和陶诗百首，然皆非刻意，题皆如《和陶某诗答（酬、寄、怀等）某某》者，内容、格调多不与陶诗相关；道咸间人姚椿，为数量之最，其《通艺阁和陶集》三卷，非但次韵陶诗题无遗漏，且有一和再和者；约同时之孔继镕，亦接近遍和，但多与舒氏作同。若就成色，则无一可比方苏轼之作。东坡才大思深，情韵绝佳，常有诗词和作胜于原作者，暮年和陶诗亦然。
408、起承转合
前人归纳之诗法，既为法，当须破，况其归纳未必安然。唐诗，非起承转合可以盖冒。既非门径，更远非发达之途。故唐诗繁荣，而“起承转合”为法之后，创造出新顿抑，虽非必悉皆托咎于是鳖臀。
409、《光宣以来诗坛旁记》
汪国垣1925年作《光宣诗坛点将录》，十几年后又作《光宣以来诗坛旁记》，篇幅为前者两倍，若计《录》中水浒人物语、戏语、虚语等，信息量不止再倍增。《旁记》53则，或则下有子则，大率以人为目，多为《录》中人，少量新见，但非为《录》条目之补益，如金天羽，《录》显为遗漏，钱仲联《近百年诗坛点将录》即补之，虽《旁记》在钱《录》之前，必亦知悉，但未补。盖其非以面面兼顾、平衡为务，而以实谈为求，知之或好之，不出诗话体例，唯皆详实。正、野史料、故实、交往、诗录、评论，庶几备于每则。故显以《点将录》为戏作，而以《旁记》为雅谈，二者如马、兔，无法合璧，若否，钱仲联不必补憾而作《近百年》矣。
410、《时人诗与女性美》
汪《光宣以来诗坛旁记》末则“近人诗评”云：尝见《青鹤杂志》刊有无名氏之《时人诗与女性美》一稿，亦复名隽。并迻录之。末云：“以上共三十二家，其评语是否允当，凡读过诸家诗者自能领会。但亦有微词者，可于言外得之。撰者当诗学湛深，惜未能详究为何人也。”颇与之，有恨未见于当初之意。出自《点将录》作者之口，当值再迻录，别体字为愚笔简注：
陈弢庵如象服山河，珊珊微步 陈宝琛（1848-1935）号。《诗·君子偕老》:“如山如河，象服是宜。”
陈散原如姬姒徽音，化行南国 陈三立（1853-1937）号散原。姬姒，周文王之妻，史载“文王化南国”。
郑海藏如飞行女侠，剑气逼人 郑孝胥（1860-1938），号海藏。满洲国总理大臣。
陈仁先如去国宫人，黄紽入道 陈曾寿（1878-1949），字仁先。“三陈”之一。
赵尧生如唐宫仙侣，游戏人寰 赵熙（1867-1948），字尧生。四川荣县人。“晚清第一词人”。
吴董卿如扫眉才子，对镜簪花 吴用威，字董卿。吴焯六世孙。任职民国、伪维新政府行政院秘书长。
杨昀谷如禅诵老尼，时作偈语 杨增荦 (1860-1933)，字昀谷。谨饬自守，潜心于学，晚年沉潜佛典。
夏剑丞如蕉萃姬姜，躬操井臼 夏敬观（1875-1953）字剑丞。《左传·成九年》“虽有姬姜，无弃蕉萃。”
冒鹤亭如天宝宫人，喜谈旧事 冒广生（1873-1959），字鹤亭。天宝宫人，“闲坐说玄宗”事。
何枚生如空谷佳人，无言倚竹 何绍基（1799-1873）。空谷佳人，杜甫诗《佳人》。
李拔可如健妇持门，自饶风矩 李宣龚（1876-1953），字拔可。富藏书画，曾任商务印使馆经理。
许疑菴如水边丽人，态浓意远 许承尧（1874-1946），号疑庵。安徽歙县人。
谭瓶斋如姑射冰肌，自然绰约 谭泽闿（1889-1948），号瓶斋。姑射仙子，《庄子·逍遥游》。
胡展堂如中山阴后，眉目非常 胡汉民（1879-1936），字展堂。《战国策·中山策》立阴姬为王后。
汪衮甫如瑶台妷女，微睇通辞 汪荣宝（1878-1933），字衮父。妷，放荡。微睇，微斜视。
梁众异如美人绝代，佳侠含光 梁鸿志(1882-1946)，字众异，梁章钜曾孙，十大汉奸之一。
赵芝生如茂漪书法，沾溉右军 赵氏不详。东晋女书法家卫夫人(272-349)，字茂漪。王羲之习之。
费仲深入披香博士，教习陈宫 费树蔚（1883-1935），字仲深。柳亚子表舅。披香博士，汉代宫中女官。
黄晦闻如江上湘灵，独弹瑶瑟 字玉昆，号纯熙，（1873-1935），诗集《蒹葭楼诗》。
罗敷菴如浣纱越女，秀色天然 罗淳爰(1873-1954)，字照岩，号敷庵。出身于顺德望族。
汪辟疆如和靖梅妻，寒香入画 汪国垣（1887-1966），字辟疆。江西彭泽人。
陈徵宇如隋宫绛女，秀色疗饥 陈氏不详。吴绎仙，隋炀帝妃，有“秀色可以疗饥”事。
陈彦通儒锦伞夫人，别张壁垒 陈方恪（1891-1966）字彦通。陈三立第四子，陈寅恪弟。
叶遐菴如公孙剑器，浑脱浏亮 叶恭绰（1881-1968），号遐庵。公孙剑器，杜甫诗。
郭蛰云如天香国色，不碍环肥 郭则澐(1882-1946)，字蛰云。留日。著述甚丰。环肥燕瘦。
黄季刚如夏氏丹珠，吞刀吐火 黄侃（1886-1935），字季刚。《晋书·夏统传》“丹珠……吞刀吐火” 。
李释戡如女郎学母，随手晓妆 李宣倜（1876-1961），字释戡。留日陆军士官学校。文威将军、陆军中将。
林宰平如潘姬织室，愁貌感人 林志钧先生 (1878-1961 )， 字宰平。林庚父。潘姬，孙权宠妃，皇后。
黄秋岳如凝妆中妇，仪态万方 黄濬（1891-1937），福建闽侯人，字秋岳。汪府汉奸，被处决。
曹纕蘅如吴姬窥客，盼倩多姿 曹经沅(1891-1946，字纕蘅。李白《金陵酒肆留别》“吴姬压酒劝客尝”。
杨云史如汉皋游女，解珮留欢 杨鉴莹（1875-1941），字云史。汉皋解珮，见《列仙传·江妃二女》。
谢无量如林下风姿，善谈名理 谢大澄（1884-1964）,字无量。徐渭《跋书卷尾》：“谢道韫…林下风韵”
